Die vorliegende Homiletik geht davon aus, dass die Predigt nicht nur fur das Individuum bedeutsam ist, sondern als soziale Praxis zugleich eine zentrale Ausdrucksform der verschiedenen Gestalten des Christentums ist. Damit rucken drei Perspektiven ins Zentrum: erstens der Zusammenhang von Homiletik und Kirchentheorie wie von Kirchenbild und Predigtziel, zweitens die Pluralitat der Predigtkulturen in Geschichte und Gegenwart, die die Pluralitat der christlichen Kirchen und Gemeinschaften spiegelt, und drittens die wechselseitige Dynamik zwischen individueller Religion und deren gemeinschaftlicher Praxis, also zwischen Individualitat und Sozialitat des Christentums. Diese Perspektiven werden systematisch, historisch und konfessionsubergreifend diskutiert und in ihrer Bedeutung fur die gegenwartige Predigtpraxis entfaltet.
