FondĆ© sur une utilisation adaptĆ©e du concept wĆ©bĆ©rien de charisme, ce livre interroge un systĆØme situĆ© Ć mi-chemin entre le respect des normes rĆ©publicaines et la construction dāune monarchie liĆ©e Ć la domination charismatique de lāempereur romain. Il sāagit de considĆ©rer lāattitude de princes qui construisaient leur charisme de monarque en agissant comme des citoyens Ā« normaux Ā» ou en adoptant des comportements hĆ©ritĆ©s de la RĆ©publique : plus le prince sāabaissait, plus il sāĆ©levait, et plus il sāĆ©levait, plus il devait sāabaisser. Sāil veillait Ć entretenir une telle dynamique, il Ć©tait louĆ© comme un bon monarque parce quāil Ć©tait un bon citoyen et rĆ©ciproquement. Lāanalyse de ce paradoxal Ā« monarque rĆ©publicain Ā» met en Ć©vidence les pratiques du primus inter pares (premier entre ses pairs) et du civilis princeps (prince citoyen), Ć lāorigine dāun charisme diffĆ©rent selon que le prince interagissait avec les primores Vrbis ou avec le reste du populus. FondĆ©e sur une civilitas qui Ć©vitait en partie la Ā« quotidianisation Ā» du charisme parce quāelle rĆ©affirmait pĆ©riodiquement lāexceptionnalitĆ© de lāabaissement impĆ©rial, la domination de cet homme Ć la fois prince et citoyen tirait sa singularitĆ© du respect affichĆ© pour les pouvoirs lĆ©gaux-rationnels et traditionnels au fondement de la citĆ©.
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Based on an adaptation of the Weberian concept of charisma, this book examines a system situated midway between respect for republican norms and the construction of a monarchy that is linked to the charismatic domination of the Roman emperor. The main objective of this study is to consider the attitude of princes who built their charisma as monarchs by acting like ānormalā citizens, or by adopting behaviours inherited from the Republican times: the more the emperor lowered himself, the higher he rose, and the higher he rose, the more he had to lower himself. Analyzing this paradoxical ārepublican monarchā highlights the practices of the primus inter pares (first among equals) and of the civilis princeps (citizen prince), which gave strength to a different charisma, based on the prince interacting with the primores Vrbis or with the rest of the populus. Founded on a civilitas that partly avoided the āroutinizationā of charisma by periodically reaffirming the exceptionality of imperial debasement, the domination of this man who was at the same time prince and citizen drew its singularity from the respect shown for the legal-rational and traditional powers at the foundation of the city.